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博山炉正是孕生于汉人对仙山的遐思,通常与铜灯、漆案并置于帐中,构成当时奢华贵族生活的重要日常器用。袅袅青烟从精雕细镂的山形炉盖中缓缓发出,使整座香炉既似烟波浩渺的海中仙山,又似云雾缭绕的西方昆仑,让人不禁联想到汉武帝一生对长生不老的执迷追求。因此,很有可能的是,武帝专门遣人根据道家关于东海仙境博山的传说制作了“博山炉”,从考古材料看,最早的博山炉实物集中于汉武帝时期。博山炉的制作极为考究。其炉盖一般铸成参差错落、重叠起伏的山峦状,其间饰以珍禽、异兽、仙人和云气纹样。为了熏烧树脂类的香料,炉身要做得深些,以便在炉下部放置炭火。同时,为防止炭火太旺,炉身下部的进气孔缩成很窄的缝隙,同时将炉盖增高,轮廓多呈圆锥形,上边再装饰山峦等雕饰,这就是中国香炉的始祖博山炉。宋人吕大临《考古图》谓:“一云香炉象海中博山。”博者,多也,古人的概念中,三即为多,所以有人又进一步解释“海中博山”就是海中三神山。海中三神山这一古老的传说,《山海经》已有相关记载。《史记·秦始皇本纪》云:“齐人徐市等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。”《史记·封禅书》云:“此三神山者,其传在渤海中……诸仙人及不死之药皆在焉,其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。”传说中,海中三神山是神仙的宫阙,由黄金白銀建筑而成,山上不仅出产不死之药,就连山上的动物都有着特异之处,它们都是白色的。汉武帝曾派遣方士入海寻找蓬莱山上的仙人安期生,并建造太液池,池中“有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁,像海中神山龟鱼之属”。造太液池即模拟海上神山处于海上的地理特征。寿头刮气孕初期蹲厕所时间长

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